Formaçao do psicologo

A FORMAÇAO DO PSICOLOGO : CLINICA, SOCIAL E MERCADO "O contato com o pensamento foucaultiano nos implica num certo tipo de trabalho de si e interfere em nossos modos de subjetivação, ou seja, em nossa maneira de ver, sentir e pensar o mundo". Operando vigorosos conceitos fabricados por Foucault, num estilo que conjuga leveza e precisão, o autor desta pesquisa conduz sua investigação a respeito dos perigos atuais que rondam a formação em Psicologia no Brasil, deixando bem claro sua posição: não há neutralidade; estamos sempre implicados; importa muito sabermos de que maneira nos implicamos na nossa formação e nas nossas práticas. Pesquisar é, então, inserir-se em um campo plural, caracterizado por descontinuidades, por rupturas, pelo entrechoque de acontecimentos que produzem transformações - na sociedade, na subjetividade, nas práticas e concepções teóricas a seu respeito. Pesquisar é acolher esse movimento paradoxal que incita o pensamento a encontrar saídas diferenciadoras. Uma primeira saída se apresenta ao pensamento: a de se deslocar da dimensão moral epistemológica onde, um tanto solitário, mas incansável, ele busca a distinção entre o falso e o verdadeiro, para a dimensão ético-política, em que os saberes e afazeres psicológicos são estratégias nas lutas coletivas pela instauração de modos vitalizados de relação consigo, com o outro e com o mundo. Este é o deslocamento, lúcido e potente, realizado pelo autor deste livro. Não hesita ao adotar uma perspectiva genealógica: as práticas clínicas são focalizadas como dispositivos de subjetivação geradores de efeitos nada neutros de dominação e/ou liberação sobre a vida subjetiva. Não se intimida ao circunscrever um dos perigos atuais que rondam a formação dos protagonistas dessas práticas: a força do mercado mundializado ativadora de um modo de profissionalização tecnicista, para o qual a complexidade, a pluralidade e a diversidade dos fenômenos subjetivos e sociais são imediata e imperiosamente reduzidos à monotonia das necessidades e exigências do mercado ou do Estado. Não deixa no ar qualquer dúvida: aposta inteiramente em um modo de profissionalização que fortaleça práticas produtoras de subjetividades capazes de resistir e, mais que isso, de ultrapassar as condições perigosas do presente.